日前，由住建部直属机关报钟践平编写组撰写，中国建筑工业出版社、中国城市出版社联合出版的畅销书《天下宋城——千年文脉溯源及嬗变》在京开售。

该书从全国精心遴选开封、杭州、绍兴、扬州、苏州、福州、泉州、莆田、九江、吉安、赣州、景德镇、抚州、眉山、黄冈、潮州、惠州、儋州、定州、正定20座宋韵名城，用细腻笔触讲述宋城故事、勾勒古建风貌、寻觅千年文脉。

中国工程院首批院士、建筑设计大师张锦秋在序言中评价：“该书对建筑的描写尤为精彩，是带有文学气息的，让人眼前一亮。”故宫博物院学术委员会主任单霁翔在序言中写到：“品读该书宛若推开一扇穿越千年的时光之门，希望此书可以点燃更多人对中华优秀传统文化的炽热之情。”

据该书主编王浩雷介绍，作为一部通俗历史文化论著，该书从立论、切题到写法、编辑等都是新的尝试。首先，该书注重理论性，对“何为宋城”进行了阐释，明确了宋城基本概念和内涵，特别是关于中国断代史与历史文化名城保护传承关系的理论探讨，具有可贵的创新性和启发性。其次，该书注重知识性，既对具有代表性的宋代历史文物、建筑遗存等进行了深入细致的解读、考究，也对相关历史人物给予了立体式呈现和精准评点。第三，该书注重可读性，全书采用散文、随笔的写法，夹叙夹议，以点带面，相关历史史实、知识典故、诗词歌赋等穿插其里，并精选了200副宋代书画、宋瓷、宋版雕刻插图，带给读者一个可视的、活着的、文字难以摹状与形容的宋韵名城。

翻阅该书，如同打开华夏文明的密钥。何以宋城？正如书中所描绘“强汉之城恢弘，盛唐之城壮丽，富宋之城锦绣”，宋城文化上承秦汉唐，下启元明清。

诸如开封，八朝古都，北宋定都此地，究竟是个人的偏好，还是历史的必然？这座被泥沙一次次掩埋的“古今重叠型”古城，如何在历史文化保护中重现霞光？

诸如杭州，南宋都城临安，却为何被时人唤作“行在”，不愿称为“都城”，其在古城营建上又有哪些特点？

诸如绍兴，“万桥之乡”，仿若“古桥博物馆”的它，有哪些奇特古桥，又埋藏了怎样的古建趣闻？其在遗产保护传承上又有哪些好经验？

诸如扬州，无数文人墨客心驰神往的“诗与远方”，因何被称为大运河原点城市？其千年文脉是如何流传的？

以及苏州，如诗如画，让人陶醉，它缘何与杭州共享“天堂”之名？

又如福州，有福之州，“山水之福”在哪，“榕城”之名何来？

眉山，三苏故里，“进士之乡”，这里藏着怎样的人文基因？

正定，这座“中国古建筑博物馆”，埋藏着怎样的宋式美学？

儋州，作为苏轼贬谪生涯的最后一地，演绎了怎样的永恒情缘？

惠州，岭南地区繁华城市，为何又被称为“鹅城”？

……每一个宋风宋韵的代表城市，如星辰璀璨，点缀中华文明鼎盛时期的图卷，与当代人民对美好生活的现实追求遥相呼应。

在书中，不仅以建筑视角关注宋之城，更以历史视角书写宋之人。

苏轼，这位狂草书家李志敏眼中的“全才式的艺术巨匠”，一生仕途多舛，却因何“圈粉”无数？

宋徽宗，极具天赋的艺术皇帝，不合格的政治家，当两种身份融于一身，是文华之幸，还是时代之悲？

王安石，为何被称为“拗相公”，天命、祖宗、人言皆不可撼的“熙宁变法”，何以遗憾落幕？

提起辛弃疾，你会想到什么？是“醉里挑灯看剑”的万丈豪情，亦或“无人会，登临意”的落寞无奈？

主张“无为而治”的欧阳修，如何实现行政高效？为何留下“文章太守”美名？

朱熹，理学的集大成者，他是怎样纠正官学与科举中的追名逐利之风？千年前，那场理学与心学的旷世之辩，哪方更胜一筹？

……

中华文化源远流长，宋朝文化更是将千年文脉推向了一个前所未有的高度。中国人歌于斯，哭于斯，聚精华于斯，也积聚了包罗万象的创造力，缔造别具一格的历史审美。《天下宋城》面市，带今天的我们去回溯那闪闪发光的时代，完成一场思想的溯溪之旅。

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